湖南著名景点桃花源的导游词

湖南著名景点桃花源的导游词

游客和朋友:

大家好！欢迎来到桃花源观光！

桃花源位于常德市西南部。东晋诗人陶渊明的《桃花源记》使它闻名于世。几千年来，桃花源以其宁静优美的独特风格吸引了无数游客，令许多游客如痴如醉！她以古老的红树林、青山和落日路而闻名。山中有幽深的山谷，蜿蜒的溪流，藏鸡聚气，净化精神，散发魅力。\”水又变绿了，云又绿又阴.\”当人们沉浸在“偶尔闻闻黄头发上的汉语，有时住在白云里”的意境中时，就会有一种深沉而宁静的感觉。

据说这是武陵渔人相遇的桃花林。每当桃花盛开的时候，红色的云朵漂浮着，红色的云朵翱翔着，与小溪边的松竹风相映成趣，绚丽多彩。可以说“桃花谢了，没有世界。”

这座桥叫“穷林桥”，它是以《桃花源记》里的“想穷在林中”来命名的。桥下，流水潺潺，桃花燃烧。传说武陵余浪在一片桃花林中沿着小溪散步时非常惊讶。历经沧桑，桃花溪不再像以前那样宽阔，但“桃花依旧笑春风”。

如果你想找到彭，就让花园安全，但桃花还在开。“也就是说，当武陵渔民走出世外桃源时，他们展现了人间仙境，吸引了历代游客来问陶渊明先生良田美景在哪里，但只有桃花水千古不变。

走进菊园的大门，仔细看看菊园的建筑。菊园四周是墙，开了几扇窗，分为前后两扇。前门是一个鱼塘，鱼塘周围是回廊。两岸与地形竞争，雕刻的圆柱稀疏，竹子修剪，兰花和广西芬芳。池上的石桥垂直横跨，狮子像一只猴子，分为左右两边；水池后面是一个花坛，金菊在那里比赛。中间是圆明园东篱下的采菊石刻，后刻有“饮酒”、“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句。这座古朴典雅、雕梁画栋的建筑就是圆明园。

在门廊的柱子上，有一对对联概括了陶工的性格

“爱菊、光荣、斗米难，辞去彭泽县令；性酗酒，不富裕，愿意在南山种豆子，回到五六先生。”据说陶渊明爱菊花，恨荣华，不愿折五斗米，辞去彭泽县令；他特别喜欢喝酒，从不追求富贵，愿意退休到南山花园种豆。多好的五六先生啊！圆明园中央有汉白玉雕刻的圆明园雕像，右边是他的自传体题字《五六先生传》。这30幅画以历代著名艺术家的陶渊明为题材，介绍了伟大诗人陶渊明在61年春秋时期的人生历程。他当了五次官，退了五次乡，没有为了五桶米而弯腰。在41岁从彭泽县政府辞职后，他生活贫困，住在农村，过了一辈子。

这是他自己的挽歌诗的一部分

“亲戚们很悲伤，但其他人已经唱过了。死的方法是什么，身体和山一样。”由此看来，陶渊明先生以极其淡泊的态度，视生如死，视死如生，具有极高的气节。

历代学者如、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、黄庭坚、朱、辛弃疾、顾、王夫之、龚自珍、梁启超、鲁迅等都对陶渊明评价很高，表现出对陶渊明的敬仰之情。颜延之的“畏荣好古，瘦身厚志”道出了陶渊明的高尚品格。参观菊园就像读一本关于陶渊明的书。穿过圆形大门，来到碑廊。几千年来，游览桃花源的人、诗人和文人墨客，看事物是为了开心，写场景是为了抒发情感，他们还留下了许多碑石，为风雨所珍爱。现存唐代著名诗人杜牧、胡曾、李群玉和明代袁宏道、蒋盈科的石刻，虽历经沧桑，但仍可阅读，弥足珍贵。

朱芳亭，原名“桃川八坊亭”，建于明万历二十三年(公元1595年)。八坊是一座三门四窗的砖石结构。这个亭子有8平方米，墙有1米厚。它覆盖着琉璃瓦，里面有圆顶屋顶和8个古代和现代石雕。亭子旁边的竹子是桃花泉的珍宝之一，因此得名亭子。1995年，_ _ _ _ _ _ _ _主席来过这里，抚摸着竹子，反复说:“它真的很方！”

玩完竹子，去玉仙桥。这座桥最初是一个天然的岩石，坐落在河上，作为渔夫遇见仙女的地方而流传下来。桥栏上有一副对联:“花藏仙溪，落英怎能流出，水引渔浪，春风不知。”据记载，桃花源藏在仙溪，是温暖的春风和桃花溪流淌着倒下的树木，将武陵渔民带入了这样一个神秘而陌生的境地。走过玉仙桥，沿着瀑布，流泉，登上山腰“白云轩”。门廊是以“有时白云生在衣服上”来命名的。玄关后的古树参天，玄关下的绿色水池清澈见底，水池上的小桥横跨其间，白雾飘散，别有一番情趣。

穿过薄雾，走在简单的石径上，穿过岩石向右拐，你就到了“秦人古洞”，据说是武陵的一个渔夫。洞口嵌有“秦人古洞”古匾，洞口半开。“刚开始很窄，但很有气势，走了几十步就豁然开朗”，给人一种“地平屋美”的感觉。

这些房子现在可以看到全景，是村民的房子。他们世世代代在这个乐土上繁衍生息，“但他们不知道还有汉人，无论魏晋”。有趣的是，这里很多人都姓秦，大概是为了避免秦朝的混乱。他们非常好客，“每次客人来，他都会摆酒杀鸡当饭吃”和“咸了就问问题”。

走下整洁古朴的石阶，先到达秦连珠。秦人生活在秦朝的建筑风格中，有古老的窗户和隐蔽的墙壁，雕刻的横梁和彩绘的建筑，飞檐和斗角。室内陈设极富先秦风味，室外田园是桑竹，具有无穷的古代意味。在这里欣赏美妙的对联:

“突然，有500个奇怪的痕迹，只有山上的白云，这是令人愉快的；在这里，[/k0/]，古老而又现代的神秘，尘封太深，不能去黄岐。”

意味着桃花源突然打开了神秘的境界，像一朵无意中冒出来的白云，让人怀旧、快乐、无忧；我到这里的时候，把《桃花源记》里关于鱼柴的古今说法都讲清楚了。想想秦末嵩山的四豪夏黄公，那美丽的季节，以及他们晚年出山辅佐太子的事实，这太沉重了。只有避开秦的人才是真正的隐士。

走出秦的栖息地是一个竹廊。竹廊都是竹子做的，相互连接，结构精巧，造型奇特。远远望去，你可以看到蛇和龙，气势非凡，古意野趣，淋漓尽致。画廊里高高地挂着对联，两边种着各种各样的花和竹。一瞥可以满足一个人一生的眼睛，一行意味着一千年的沧桑。

不知不觉地，我来到了公共会议厅，这是一个古典的木制建筑，回廊和水桶的风格，是留给秦人的。它包括庭院露台、舞台和鱼塘。公议厅是秦人讨论祭祀、婚丧、建筑等事宜的场所。

走出法庭，走进奉先寺的门槛。奉先寺作为齐人祭祖的祠堂而流传下来，后来多次重建。今天的祠堂，窗户和画很少，保留了它的建筑风格。寺旁有桑园和竹林，寺下建筑纵横交错。每逢喜庆场合，红白喜事，秦人都在这里祭祖。再往下是“余音堂”，以陶诗《桑竹掩映》命名，桑竹掩映，古树茂密，景色秀丽。传说秦所有孤独无儿的人都住在这个大厅里，他们需要村民们四个小时的支持，不用担心生命。

正如石涛所说:

“春蚕采丝，秋蚕不纳税”是一个平等互助的理想社会。只有父子，不认识王子和大臣，过着平等和自给自足的生活。

现在我来到了“自乐桥”，它以陶的诗《随心所欲》而闻名。桥下的水清澈见底，桥上微风习习，“黄头发垂下来，尽情享受。”晚饭后，村里的男人、女人和孩子经常聚在桥上，仰望天空，谈论月亮，唱歌跳舞，尽情享受。再往上走，你会发现奇怪的痕迹博物馆，它以其陶器诗“五百条奇怪的痕迹被隐藏”而闻名。博物馆前面有一片美丽的肥沃土地，后面有一道美丽的风景。

前面是一条蜿蜒的竹廊，叫做曲径通幽。